Лаг ба-Омер
Лаг-ба-Омер
еврейский праздник, который отмечается в 33 день Омера (18 ияра).
Своим названием праздник обязан ивритским буквам "ламед" (30) и "гимел" (3) образующим слово “ Лаг ”. Лаг-ба-Омер падает на 33-й день счисления "омера".
Этот праздник не упоминается ни в каких письменных источниках, тем не менее его празднование вошло в обычай всех еврейских общин мира.
В период римской оккупации евреи подвергались жесточайшим преследованиям. Римляне обложили евреев непосильными налогами и под страхом смерти запрещали изучать Тору. Одним из величайших учителей того времени был рабби Акива. Вместе со своими учениками он втайне продолжал изучать Тору. Рабби Акива с величайшей самоотверженностью и усердием постигал божественную мудрость и приобрел славу лучшего знатока Торы своего времени. Собирая и классифицируя разрозненные сведения из сокровищницы Устной Торы и распределяя их по разделам Мишны, Мидрашей, Галахи и Агады, он заложил тем самым фундамент для Мишны, редактором которой в дальнейшем стал рабби Иехуда Анаси, живший два поколения спустя.
В Талмуде описывается, что у рабби Акивы было 24 тысячи учеников и что между Песахом и Шавуотом, во время счета омера, они умерли от эпидемии. Это произошло в наказание за неуважительное отношение друг к другу. Эпидемия длилась тридцать три дня.
Смерть последователей рабби Акивы, будущих учителей всего Израиля, создала серьезную опасность того, что еврейский народ забудет Тору, так как некому будет ее преподавать. Народ горько оплакивал гибель учеников рабби Акивы, и с тех пор сложился обычай избегать веселья в эти дни.
После захода солнца принято разводить костры в честь рабби Шимона бар Иохая, плясать и петь песни. Ночью многие ездят на могилу раби Шимона на горе Мерон. Этот обычай особенно соблюдается хасидскими общинами и изучающими Каббалу.
Традиционные обычаи праздника содержат некоторые воинские элементы. В праздновании Лаг-ба-Омера мы видим символику лука со стрелами: ученики еврейских школ выезжают на природу в сопровождении учителей, где мальчики берут лук и стрелы и устраивают соревнования по стрельбе из лука. По-видимому, эта традиция посвящена памяти участников восстания Бар-Кохбы, сражавшихся с римлянами за освобождение Земли Израиля.